Показаны сообщения с ярлыком 2. ТЕОРИИ СОЦИАЛИЗМА И КОММУНИЗМА. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком 2. ТЕОРИИ СОЦИАЛИЗМА И КОММУНИЗМА. Показать все сообщения

среда, 1 апреля 2026 г.

КОСМОПОЛИТИЗМ. Как поменялось мое мировоззрение после начала СВО.

 КАЖДЫЙ человек — продукт социума: воспитания, среды, где огромную роль играет пропаганда. НЕТ НИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА, который, в той или иной мере, не подвергся пропаганде.

В советское время большинство из нас придерживались коммунистического (социалистического) мировоззрения, хотя, прекрасно видели все недостатки тогдашнего социалистического общества, но понимали, что социализму альтернативы нет, а путь к нему не может быть идеальным. После ликвидации СССР альтернативы социализму не появилось, разве, что каждая страна идет к нему своим путем.

Что нам подсунула преступная необуржуазная власть, которая реставрировала капитализм? А ничего! Ни тебе капитализма с человеческим лицом, ни государства всеобщего благосостояния (скандинавская модель), а монополистический «государственный» капитализм, учитывая, что государство и монополии принадлежат диктатору и его приближенным. А политическая организация РФ — фактически, абсолютная монархия (в Конституции написано: президентская республика, но несменяемый президент — это монарх, диктатор).

А что с идеологией? Официально ее запретили, а по факту, в многонациональной стране появился т.н. «русский мир», что сеет многонациональную рознь и приведет к обособлению национальных республик и грозит развалом. То же и с религиями. Официально: РФ светское государство, по факту, основы православной культуры преподают даже в школах, основой морали обьявлена религия, а не гуманизм и светская этика, как в СССР.

Я и до СВО была интернационалистом и атеистом, когда же началась эта бойня, мое мировоззрение еще более стало гуманистическим, также я не только не стала «патриотом» русского мира, наоборот, стала ярым космополитом. Вместо религий — гуманизм, вместо разобщенности государств - к обьединению. К обьединению на основании чего? На основании социал-демократии, гуманистической идеологии и смешанной экономики в интересах всех и каждого. Цель каждой власти в любой стране должна стать: построение государства всеобщего благосостояния. Точка.

Пишу это для своих внуков, чтобы у них была ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ в выборе мировоззрения, чтобы они не были подвержены официальной пропаганде.



четверг, 8 мая 2025 г.

Патриотизм как нравственная и правовая категория, или патриотизм как прибежище негодяев

 Патриотизм как нравственная и правовая категория, или патриотизм как прибежище негодяев?

Фальшивая оболочка "защиты буржуазного отечества", или как не потерять "нажитое непосильным трудом"
коммунизм
yalta_kpss
После новогоднего "поздравления" президента РФ стало окончательно понятно, что идеологический вектор всё больше смещается в сторону укрепления подсознания граждан необходимостью воспылать чувством буржуазного патриотизма. На фоне стабильно ухудшающейся социально-экономической ситуации в стране, расслоением масс по материальному признаку, безработицей, снижением доходов при росте цен - эта стратегия, является для сильных мира сего, спасательным кругом в пробитом днище буржуазного корабля. Страх потерять нажитое "непосильным трудом", отправиться восстанавливать народное хозяйство или получить высшую меру социальной защиты, всё больше толкает их на иезуитско-изощрённые "патриотические" призывы к народу. Одним из которых, припоминают лозунг "защиты отчества". Только к нам,- это не имеет никакого отношения. Наше Отечество- Советское, Социалистическое. Ещё задолго до выступления В.В.Путина наймиты буржуазии "с пеною рта" отрабатывали свои тридцать сребреников угождая властьимущей слугам народа. Пугают "пятыми колонами" не забывая при этом опошлять и извращать Советскую историческую эпоху. Взывание к патриотизму в капиталистическом государстве, наверное самое действенное, зачастую последнее средство сохранить власть капитала. Человека можно "распалить" настолько, что он ринется в бой не задумываясь. Станет калекой или погибнет, но только не за нашу Советскую Родину, а за схватку ( или имитацию) различных слоёв внутренней или внешней буржуазии. Иезуиты "денежного мешка", лишь соберут дивиденды с очередных горячих,честных, но совсем не разбирающихся людей в сложных хитросплетениях борьбы за буржуазную власть. Если окинуть свой взор в историю, то эта тактика не нововведение сегодняшней буржуазии. Всё происходило и в начале 20 века, а сегодняшние "друзья народа" лишь повторяют посылы своих идеологических предшественников.

В.И.Ленин в своё время, что является наиважнейших и актуальным вопросом сегодня, подвергал очень точно-выверенной критике ту защиту "защиту отечества", чем вызвал иступленную ярость у буржуазии и её агентов влияния.

суббота, 13 февраля 2021 г.

СОЦИАЛИЗМ ИЛИ КАПИТАЛИЗМ БЛИЖЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЕ?

 Время выбирать!

В последнее время часто приходится слышать мнение о том, что социализм противоречит человеческой природе, мол, каждый стремится быть лучше и не хочет быть таким как все, и поэтому построение социалистического общества невозможно в принципе. Но человеческая природа двойственна: с одной стороны — это первичные потребности, вырастающие, по мере их удовлетворения, качественно и количественно. С другой стороны — это стремление человека к возвышенному и прекрасному и, главное, к справедливости. Перекос в любом из этих направлений приводит к извращению и развращению. Человек же где-то посередине. Именно баланс между потребностями плоти и духа является двигателем человеческой цивилизации. Не жёсткий аскетизм и не потворство желаниям тела, а именно принятие и уважение в человеке этих обеих сторон его существа и дает людям возможности развиваться и не скатываться в крайности. Те же, кто говорят о противоречии социализма человеческой природе, попросту лукавят. Почему мы за новый социализм? Потому что глубоко убеждены в том, что деньги не могут и не должны быть главным регулятором межчеловеческих отношений ни в какой сфере жизни! Не может существовать в обществе рыночных отношений между государством и населением! Такие отношения прямо противоположны целям объединения и сохранения этого общества. Да, деньги нужны для возможности обмена между людьми, предприятиями, странами. Но во главе этих процессов должны стоять не материальные ценности, а нравственные. Только так возможно построить общество, в котором все будет определяться не величиной прибыли, а достоинством людей, в нём живущих. Это не красивые слова. В жизни полно примеров того, как зависит здорвье общества от главной мотивирующей силы в виде денег, мы все тому свидетели. То, что необходимо человеку для сохранения и развития жизни, для совершенствования своих человеческих качеств, требует большого вложения как времени, так и денег. И окупается это далеко не сразу, а что-то и вовсе остается "невозвратным" капиталом в человеческий ресурс. Невозвратным в смысле прямых денег, вложенных в формирование личности. Зато впоследствии, все потраченные на такого человека средства государства, оборачиваются ощутимой пользой для общества в виде высококвалифицированного специалиста, здорового физически и нравственно человека, способного потратить свой, сформированный при помощи государства потенциал, на благо своей страны. Но когда в обществе главным мотиватором является прибыль, а все сферы жизни общества отданы в частные руки, все эти долгие инвестиции в когда-то там возможно-полезные способности его граждан становятся не актуальны. Но люди всё равно продолжают рождаться, расти и формироваться, только уже в среде, где для них есть только одна цель - научиться торговать. Всё равно чем, лишь бы подороже и побыстрее. Торговать своими знаниями, торговать заботой о слабых, торговать умением общаться с детьми или помощью пожилым и больным, торговать красотой и здоровьем, торговать всем, что только может быть нужно человеку. А в торговле нет места состраданию. В торговле есть конкуренция между теми у кого есть деньги и теми у кого много денег. А если денег нет - то ты уже, вроде как и не человек и то, что тебе жизненно необходимо, тебе не положено. Тот, кто торгует своими способностями, знаниями и временем, постепенно попадает в зависимость от конъюнктуры, теряя человечность и способность к сочувствию. Проще говоря черствеет душой. Всем известно выражение: "Ничего личного, просто бизнес". Если ты не торгуешь, будешь жить в нищете, без возможности за чередой насущных проблем вспомнить, что ты - человек. Человек, способный создавать прекрасное. Способный любить и сохранять окружающий мир - твой дом и дом всего живого и сущего на Земле. При слове "социализм" многие вспоминают не лучшие моменты истории нашей страны. Но почему-то лучшие её моменты не вспоминают. Странная однобокость, не находите? Человеку свойственно учиться на ошибках и двигаться вперёд, опираясь на опыт прошлого. Этот опыт показывает, что быть человеком цивилизованным и широко мыслящим можно и неимея несколько квартир или крупных счетов в банке. Не это делает нас людьми. Бесконечное соревнование друг с другом в благосостоянии - не цель жизни. Что предлагаем мы? У Движения "За новый социализм!" есть понятная программа и яркий сильный лидер - Николай Николаевич Платошкин, который выбрал самый сложный путь борьбы за права народа, за социальную справедливость для всех людей в стране. Он не торгует своими убеждениями, не продаётся и не покупается. Как часто говорит он сам: "Я не тульский пряник, чтобы всем нравиться". Это говорит о том, что за этим человеком можно и нужно идти! Ему можно и нужно верить! Николай Николаевич и есть тот самый лидер оппозиции, которому близки и понятны боль, унижения, нужды и беды простых людей. С программой Движения можно ознакомиться на сайте: new-socialism.org/, с выступлениями Н.Н.Платошкина на его канале youtube: https://www.youtube.com/c/platoshkin/... Ольга
С канала Николай Платошкин

пятница, 2 ноября 2018 г.

"АПРЕЛЬСКИЕ ТЕЗИСЫ" ЛЕНИНА

«Апрельские тезисы» включают в себя 10 положений:
  1. Резкая критика войны («кончить войну истинно демократическим, не насильническим, миром нельзя без свержения капитала»), абсолютный отказ от «революционного оборончества»;
  2. «Буржуазно-либеральная» стадия революции завершена, и следует переходить к революции «социалистической», в ходе которой власть должна перейти в руки пролетариата и беднейшего крестьянства;
  3. «Никакой поддержки Временному правительству»;
  4. Необходимость противостояния блоку мелкобуржуазных оппортунистических элементов при одновременном продвижении лозунга о необходимости перехода всей государственной власти к Советам рабочих депутатов;
  5. Не парламентская республика, а республика Советов рабочих, батрацких и крестьянских депутатов по всей стране, снизу доверху, с упразднением полиции, армии и бюрократического аппарата и замене постоянной армии всеобщим вооружением народа;
  6. Аграрная реформа — конфискация всех помещичьих земель и национализация всех земель в стране;
  7. Банковская реформа — слияние всех банков страны в один общенациональный банк, подконтрольный Советам рабочих депутатов;
  8. Контроль Советов за общественным производством и распределением продуктов;
  9. «Партийные задачи» РСДРП(б) (включая переименование в Коммунистическую партию);
  10. «Обновление Интернационала».                               3 апреля 1917

среда, 24 мая 2017 г.

ПОСТСОВЕТСКИЙ МАРКСИЗМ

http://www.alternativy.ru/en/node/168

ТЕОРИИ КОММУНИЗМА